2025年6月6日，马克思主义学院24级研究生在文科一号楼802会议室举行“博·学坊”第十一期读书分享会。本次读书分享会聚焦于两部经典著作——《反杜林论》和《神圣家族》。
会议伊始，召集人简要介绍了两部著作。《反杜林论》是恩格斯为批判欧根·杜林在哲学、经济学和社会主义领域宣扬的错误观点并系统阐述马克思主义基本理论而写。首次出版于1878年，该书在国际无产阶级革命运动中产生了深远的影响，它不仅在马克思主义发展史上具有重要地位，而且对于无产阶级革命运动的发展具有重要的指导意义。《神圣家族》是马克思和恩格斯合作的第一部著作，首次出版于1845年2月，这本书是对布鲁诺·鲍威尔及其伙伴的思辨唯心主义、英雄史观和资产阶级民主主义的批判，它标志着马克思和恩格斯开始从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义转向共产主义。这本书为后来的马克思主义理论的发展奠定了基础，并对国际无产阶级革命运动产生了深远的影响。
在《反杜林论》的分享环节，主讲人就道德与法这一主题展开了论述，这一部分的主要内容是恩格斯批判了杜林将道德与法视为超历史、超阶级的永恒真理的观点。他强调，道德和法都是社会的产物，具有鲜明的历史性和阶级性。道德是人们在长期社会生活中形成的伦理观念和行为规范，而法则是由国家制定并强制实施的行为准则。恩格斯指出，道德和法都归根到底由社会的经济基础决定，并随经济基础的变化而变化。通过学习这一部分的内容，我们了解到了道德和法的本质，并明白了它们在社会发展中的重要作用。
在《神圣家族》的分享环节，主讲人给我们从宏观上介绍了《神圣家族》，这是马克思和恩格斯合作的第一部著作，主要批判了青年黑格尔派的唯心主义观点，特别是鲍威尔等人的英雄史观。书中指出，历史的创造者不是少数英雄或“批判的批判”家，而是广大人民群众。此外，该书还初步阐述了物质生产在社会生活中的决定作用，指出生产方式对社会意识、政治制度和人们的精神面貌的制约性。从这本书中我们深入了解到人民群众在历史进程中的主体地位，以及物质生产对社会发展的基础性影作用。
在自由讨论环节，三位评议人们充分地表达了自己的看法和见解。他们结合书中的理论观点和现实需要，围绕两部著作的主题思想、历史背景及现实意义展开了热烈讨论。大家各抒己见，思想碰撞出耀眼的火花，进一步加深了彼此对马克思主义理论的认识和理解。
此次读书分享会的成功举办，不仅为同学们提供了一个共同学习和交流的平台，也激发了同学们的阅读热情。相信在未来的学习和研究中，大家将能够继续发扬这种学术精神，为推动学术进步和社会发展做出更大的贡献。
